El falso equipo de intelectuales modernos y el terrorismo

Falsos modernistas, equipo intelectual

El profesor Oktay Sinanoğlu dijo lo siguiente en una entrevista en 2012.

“ Presta atención. Una nación renace en cada generación. En otras palabras, lo que mantiene viva a una nación son sus tradiciones y cultura milenarias.”

La cultura no consiste en montar una función de ballet en Hakkari.

La cultura no consiste en ir a un concierto de vez en cuando para presumir.

La modernidad no consiste en pasear perros por los callejones de Moda.

Hemos creado una clase intelectual pseudomoderna.

No solo en nuestro país, sino en todas las colonias, se ha cultivado una clase intelectual pseudomoderna. Se trata de personas desconectadas de su propia cultura, que incluso desprecian a su nación y a su gente, alienadas de su propia cultura, pero que ocasionalmente lanzan discursos populistas.

Turquía también ha sufrido estos problemas.

Admiración occidental e ilusiones perceptivas

La desinformación, repetida constantemente por los «atatürkistas encubiertos» y los intelectuales procoloniales, se impuso a la sociedad durante años. Durante mucho tiempo, el pueblo turco aceptó como correctos y valiosos los escritos e ideas que citaban a autores occidentales y que, en ocasiones, utilizaban algunas palabras en latín o inglés.

Occidente fue presentado constantemente como el centro de la democracia y la libertad. Se extendió la creencia de que en Occidente la vida humana se valoraba por encima de todo.

¿Pero es esto cierto?

La civilización occidental posee una cultura que lo desea todo exclusivamente para sí misma, haciendo caso omiso de los valores humanos cuando sus propios intereses económicos así lo dictan.

La historia de Occidente está plagada de crímenes de lesa humanidad que deben ser castigados, incluidos los cometidos en la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, Hiroshima y Nagasaki, Vietnam, Ruanda, Afganistán, Irak, Libia, Ucrania y, más recientemente, en Gaza.

El grupo de pseudointelectuales al que se refiere Oktay Sinanoğlu ignora estos crímenes de Occidente.

Globalización y poder blando

El mayor obstáculo para que las corporaciones globales accedan a las materias primas, la mano de obra y los mercados a su antojo son los estados-nación que se esfuerzan por proteger sus propios activos económicos nacionales: materias primas, mano de obra y mercados.

Las corporaciones globales atacan primero con poder blando las estructuras de los "estados-nación" que se interponen en su camino, y si eso resulta insuficiente, recurren a la fuerza militar.

¿Qué es un ataque de poder blando? Consiste en lograr que la otra parte te dé lo que quieres por su cuenta. Los ciudadanos sometidos a ataques de poder blando se convencen de que el Estado-nación es innecesario y perjudicial. Se difunde la mentira de que una economía totalmente independiente significa "aislarse del mundo". Cuando Mustafa Kemal implementó una economía totalmente independiente, no se aisló del mundo exterior; al contrario, incrementó la colaboración regional. Hoy, China, la segunda economía más grande del mundo, ha desarrollado relaciones económicas con todo el mundo al tiempo que implementa políticas económicas totalmente independientes.

Quienes se esfuerzan por preservar la cultura nacional, especialmente el idioma, son tachados de "reaccionarios" y "nacionalistas extremistas" y son marginados.

Aunque todos los países europeos son naciones productoras de agricultura y ganadería, los ciudadanos de los países donde se aplica el poder blando son llevados a creer que la agricultura y la ganadería son ocupaciones primitivas.

Mientras que al pianista de renombre mundial Fazıl Sayın le cancelaron sus conciertos en países europeos por no aprobar la masacre en Gaza, en este país, donde se aplica el poder blando, se promueve constantemente la idea de que los grupos religiosos y étnicos pueden expresar libremente sus opiniones y participar en actos de violencia, alegando que es un requisito de la democracia.

El ejemplo más concreto y avanzado de poder blando en el mundo es la organización terrorista FETÖ. Fue diseñada para implementar todos los deseos y planes de las corporaciones globales, Estados Unidos y la Unión Europea en Turquía y Oriente Medio, con mayor entusiasmo y disposición que los propios Estados Unidos. Cuando el Estado turco frustró este plan de poder blando, la camarilla global recurrió a la fuerza militar. Este intento también fue aplastado con determinación y éxito por la República de Turquía.

La República y las relaciones turco-kurdas

Algunos generales retirados, políticos y escritores afirman en sitios web y televisión que el HDP es necesario para nuestro país. Muchos de ellos no son pseudointelectuales; pueden ser personas muy informadas y valiosas. Sin embargo, presentan serios problemas con su perspectiva y puntos de vista generales.

Un método sofisticado para utilizar el poder blando consiste en identificar los puntos inmaduros y poco realistas en la visión del mundo de individuos confiables y respetados dentro de una sociedad, y luego intentar manipular la opinión pública agregando una mentira a su lista de verdades.

Quienes defienden la necesidad del HDP en la región afirman que la pobreza es el origen del terrorismo en la zona.

Al analizar el terrorismo del PKK, la afirmación de que su origen reside en la pobreza de la región es incompleta, errónea y deliberada. Turcos y kurdos son dos pueblos entrelazados que han convivido durante casi mil años. Compartiendo los mismos objetivos, sentimientos, religiones y tradiciones, han vivido en paz y armonía bajo el mismo Estado durante el último milenio, a pesar de la creación de distintos estados. La posición de los kurdos nunca ha sido la misma que la de otras minorías; siempre han sido un elemento fundamental en la fundación de Estados Unidos. Comparar esta situación con los problemas de las minorías en otros países, especialmente España e Inglaterra, es fundamentalmente erróneo y deliberado.

Debido a las reformas económicas de la República entre 1923 y 1938, que protegieron los intereses económicos del pueblo y cosecharon admiración mundial, diversos grupos e individuos que perdieron sus privilegios económicos se rebelaron contra el Estado. Estos grupos, apoyados en particular por los británicos, ganaron adeptos al denunciar los problemas sociales y económicos existentes.

La nueva República, independiente de la dependencia extranjera en la economía y rechazando el mandato, tomó medidas significativas para resolver los problemas sociales y económicos, al tiempo que reprimía estos levantamientos contrarrevolucionarios, artificiales, religiosos y étnicos con duras operaciones militares hasta 1938.

Hasta las décadas de 1970 y 1980, cuando Estados Unidos volvió a aumentar su influencia en Turquía, no existían problemas sociales importantes derivados de motivos religiosos o étnicos. A partir de 1938, gracias a los administradores estatales que abandonaron la plena independencia económica y política de la recién establecida República, la educación nacional turca, la administración estatal turca y la prensa y los medios de comunicación quedaron gradualmente bajo control estadounidense entre 1938 y 1980. Como resultado, los elementos que conformaban la estructura social comenzaron a desintegrarse uno a uno y, finalmente, con el golpe de Estado de 1980 y las decisiones económicas del 24 de enero, la acumulación económica de 42 años de la República de Turquía fue transferida a empresas globales bajo el control de Estados Unidos y la Unión Europea.

Globalización y relaciones turco-kurdas

¿Es el origen del terrorismo del PKK "socioeconómico", como han sugerido muchos autores?

¿Por qué se utiliza el término "socioeconómico" en lugar de "social y económico"?

El origen del terrorismo del PKK no reside en los problemas sociales y económicos de la región.

El origen del terrorismo del PKK reside en las corporaciones globales y sus colaboradores, quienes crean problemas sociales y económicos controlando la economía, la burocracia, la educación y los medios de comunicación, para luego utilizar estos problemas para crear organizaciones terroristas artificiales, manteniéndolas mediante el suministro de todo tipo de recursos.

La raíz del problema del terrorismo reside en la imposición de un orden económico por parte de grupos de interés económico que históricamente se han manifestado primero como colonialismo, luego como imperialismo y finalmente como globalización , en todo el mundo.

Si bien la raíz del problema es evidente, los llamados intelectuales, bombardeados con información proveniente del poder blando de Occidente e incapaces de criticar a Occidente, afirman que el problema radica en la estructura social y económica de la región.

Y, una vez más, se está extendiendo la idea de que la existencia de un partido político que aborde estos problemas mediante el poder blando sería beneficiosa. ¿Cómo se explica que un partido político con vínculos claros con una organización terrorista coopere con Estados Unidos, origen de todos los problemas de la región?

Los problemas sociales y económicos de la región son principalmente una consecuencia, no una causa. Son el resultado de la imposición de la globalización. Esta consecuencia, a su vez, ha sido utilizada por la élite global para justificar actos terroristas y permitir que las organizaciones terroristas participen en la política.

CONCLUSIÓN

Alguien te lleva al Polo Norte, te deja dentro de un edificio, te quita la ropa, rompe las ventanas, te deja un medicamento para el resfriado y se va. Indefenso, tomas el medicamento. Nuestros supuestos intelectuales dicen que la solución no es tomar el medicamento, sino reparar las ventanas del edificio y conseguirte ropa. Con ese enfoque no se resuelve ningún problema. El problema no es el edificio ni la ropa. El problema es el poder que te llevó a los polos, rompió tus ventanas, te quitó la ropa y te vendió el medicamento. La solución es impedir que alguien te lleve a los polos, proteger tu ropa y tu edificio, y usar el medicamento cuando sea necesario.

La fuente del terrorismo del PKK es la potencia mundial que se apropia de los activos económicos de Turquía, perturba su estructura social y luego nos ofrece sugerencias y nos vende armas para resolver los problemas creados por esta perturbación.

La solución consiste en liberarse del control del poder global que origina el problema y responder con la firmeza necesaria a cualquier acción contra el Estado, con una economía y un ejército fuertes. Turquía, con sus altibajos, lleva desde 2015 intentando retomar este entendimiento que abandonó en 1938.

Con amor y respeto,

Nihat YALÇINDAĞ